Dàn ý phân tích tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông hay nhất

1. Dàn ý phân tích tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông:

Mở bài:

– Giới thiệu về đề tài sông Hương

– Giới thiệu Hoàng Phủ Ngọc Tường và bái bút kí

– Giới thiệu vẻ đẹp của sông Hương khi chảy vào thành phố

Thân bài:

Hoàn cảnh ra đời:

– Tác phẩm được sáng tác tại Huế năm 1981

“Ai đã đặt tên cho dòng sông” rút ra từ tập bút kí cùng tên, là tác phẩm tiêu biểu cho phong cách văn chương Hoàng Phủ Ngọc Tường, lấy cảm hứng từ dòng sông Hương thơ mộng của xứ Huế để từ đó nhà văn thể hiện tình yêu đất nước con người.

– Đánh giá nhận xét của Hoàng Phủ Ngọc Tường.

Có thể nhắc đến sông Xen, dòng sông đẹp nhất của thủ đô Pa ri để dẫn tới lời nhận xét của Hoàng Phủ Ngọc Tường ở câu mở đầu đoạn trích: “Trong những dòng sông đẹp ở các nước….một thành phố duy nhất”

+ Đánh giá: Nhận xét mang đậm tính chủ quan của nhà văn. Thể hiện nét độc đáo của dòng sông,đồng thời cũng thể hiện được sự uyên bác, tự hào.

Vẻ đẹp của dòng sông trong thành phố:

–  Đoạn văn như được cảm nhận dưới con mắt nghệ thuật của nhà văn, hội họa và âm nhạc. Sông Hương được ví như người tình của xứ Huế.
Sông Hương trong cảm nhận hội họa

“Sông Hương vui tươi hẳn lên…đông bắc” –> nhà văn cảm nhận sông Hương như một thực thể sống động, có niềm tin, tâm trạng khi tìm lại được chính mình

“Chiếc cầu trắng… lời của tình yêu”. –> vẻ đẹp thanh thoát của sông Hương và cầu Tràng Tiền được miêu tả qua nghệ thuật so sánh tài hoa.

“Không giống như sông Xen…yêu quý của mình” –> niềm tự hào của tác giả khi so sánh sông Hương với các con sông nổi tiếng trên thế giới.

– Sông Hương trong cảm nhận âm nhạc

Sông Hương – “điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế”, sông Hương chảy chậm, điệu chạy lững lờ vì nó quá yêu thành phố của mình. –> chất âm nhạc thể hiện ở nhịp điệu êm đềm của bài bút kí bởi những câu văn dài nối tiếp nhau.

Nhà văn liên tưởng đến dòng sông Nê va cảu Lê-nin-grat…

Kết bài:

Nêu cảm nhận về hình tượng dòng sông Hương ở trong lòng thành phố Huế

Đánh giá nghệ thuật nổi bật

2. Dàn ý phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông ngắn gọn:

Mở bài: giới thiệu tác giả tác phẩm

Thân bài:

Dòng sông của thiên nhiên:

Ở thượng nguồn: Là “bản trường ca của rừng già” “rầm rộ dưới bóng cây đại ngàn”, “mãnh liệt qua những ghềnh thác”; lúc lại dịu dàng say đắm dưới dặm dài chói lọi hoa đỗ quyên …”. “cô gái Di – gan”: phóng khoáng, man dại, tâm hồn tự do, trong sáng, bản tính gan dạ, có sức mạnh bản năng. Sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ“người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở” .

Dòng trên con đường trở lên Huế: Sông Hương “như một người gái đẹp nằm ngủ mơ màng …” được đánh thức bởi tiếng gọi của tình yêu, bắt đầu hành trình gian truân, “tìm kiếm có ý thức” đến với Huế, lần đầu đến với tình yêu một mặt rất e lệ, một mặt táo bạo chủ động “vẫn đi trong dư vang của Trường Sơn”.

Trong lòng Huế: Tác giả so sánh sông Hương với những dòng sông nổi tiếng trên thế giới, sông Hương chỉ thuộc về một thành phố duy nhất, giống như người con gái chung thủy. Sông Hương mang đến cho Huế một vẻ đẹp cổ xưa dân dã: “ánh lửa thuyền chài … xưa cũ”, trôi đi chậm như một mặt hồ. Người con gái đắm say tình tứ khi bên người mình yêu, người con gái tài hoa “tài nữ đánh đàn trong đêm khuya”.

Từ biệt Huế: người con gái với vẻ quyến luyến không muốn xa rời người yêu của mình.

Dòng sông của lịch sử:

Sông Hương là một nhân chứng lịch sử của Huế, của đất nước: “soi bóng kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ”, chứng kiến những mất mát đau thương của các cuộc khởi nghĩa thế kỉ XIX, …

Sông Hương như một công dân có ý thức trách nhiệm sâu sắc với đất nước: “biết hiến đời mình để làm nên chiến công”, …

Là một người con gái anh hùng: cùng gắn bó với Huế qua nhiều cuộc chiến đấu anh hùng trong thời kì trung đại, đến cách mạng tháng tám, …

Dòng sông của văn hóa:

Sông Hương là “người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở”: toàn bộ âm nhạc cổ điển Huế, những bản đàn theo suốt cuộc đời Kiều và bản Tứ đại cảnh đều được sinh thành trên sông nước sông Hương.

Là người tài nữ đánh đàn trong đêm khuya: không bao giờ lặp lại trong cảm hứng của các thi nhân

Kết bài: Tổng kết lại giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật.

3. Dàn ý phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông chi tiết:

Mở bài: giới thiệu tác giả tác phẩm:

Thân bài:

Nhan đề độc đáo, mới lạ

Hình ảnh sông Hương ở với vẻ đẹp thiên nhiên, dưới góc độ lịch sử và văn hóa

– Nhìn từ thượng nguồn, sông Hương có mối quan hệ mật thiết với dãy Trường Sơn.

– Sông Hương rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn.

– Sông Hương mang dáng vẻ trữ tình hiện đại.

– Sông Hương hiện ra như một cô gái Di-gan phóng khoáng, man dại.

Nghệ thuật: Động từ, tính từ gây ấn tượng mạnh, so sánh, nhân hóa táo bạo.

Sông Hương trước khi vào kinh thành Huế: Trở thành người tình dịu dàng và chung thủy của cố đô. Toàn bộ thủy trình của dòng sông như một cuộc kiếm tìm có ý thức. Sông Hương là người con gái đẹp nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng châu hóa đầy hoang dại.

Khi ra khỏi vùng núi, sông Hương như một nàng thiếu nữ được đánh thức bỗng bừng lên sức trẻ và niềm khao khát của tuổi thanh xuân để chuyển dòng liên tục.

Nghệ thuật: Biện pháp kể, tả kết hợp nhuần nhuyễn và tài hoa làm nổi bật sông Hương ở sự phối cảnh kì thú vừa hài hòa nên thơ, trữ tình.

Sông Hương chảy vào thành phố Huế: Sông Hương vui tươi hẳn lên giữa những bãi xanh biếc của vùng ngoại ô Kim Long. Dòng sông kéo một nét thẳng thực yên tâm theo hướng Tây Nam – Đông Bắc, tự uốn một cánh cung rất nhẹ nhàng sang đến Cồn Hến, dòng sông mềm mại hẳn đi như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu. Sông Hương duy nhất thuộc về một thành phố, là niềm tự hào của xứ Huế. Nhìn bằng con mắt hội họa, sông Hương và những chi lưu của nó tạo nên những nét cổ kính của cố đô. Qua cách cảm nhận âm nhạc, sông Hương như một điệu “slow” dành riêng cho xứ Huế.

Sông Hương được cảm nhận ở nhiều phương diện khác nhau, sông Hương được nhìn nhận, đối sánh trong các ngành nghệ thuật, vẻ đẹp ấy được hội tụ dưới cái nhìn tài hoa của Hoàng Phủ Ngọc Tường.

Sông Hương trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc:

– Sông Hương mang vẻ đẹp hùng ca, ghi dấu những vinh quang từ thuở còn là một dòng sông biên thùy, xa xôi.

– Sông Hương trở thành chứng nhân lịch sử.

Sông Hương qua góc nhìn văn hóa và thơ ca:

– Sông Hương từ góc độ văn hóa: Trong cách nhìn với âm nhạc: Gắn sông Hương với một nền âm nhạc cổ điển Huế.

– Từ góc nhìn văn hóa: Người nghệ sĩ đã tưởng tượng về đại thi hào Nguyễn Du và về Kiều.

– Sông Hương từ góc độ thơ ca: Mỗi nhà thơ đều có một khám phá riêng về nó.mSông Hương oan hoài trong nỗi sầu vạn cổ trong thơ Bà huyện Thanh Quan, sức mạnh phục sinh của tâm hồn trong thơ Tố Hữu.

Nghệ thuật so sánh, liên tưởng độc đáo tạo nên một dấu ấn riêng về phong cách nghệ thuật giàu chất thơ.

Kết bài: Đánh giá lại giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật của bài.

4. Dàn ý phân tích Ai đã đặt tên cho dòng sông của Hoàng Phủ Ngọc Tường:

Mở bài: Khái quát về cái tôi nghệ thuật và tác giả tác phẩm

Thân bài:

Cái tôi yêu say đắm thiên nhiên của Hoàng Phủ Ngọc Tường:

Nhà văn chọn sông Hương như một đối tượng thẩm mĩ – cảnh sắc thiên nhiên đặc trưng của xứ Huế để miêu tả và ca ngợi. Sông Hương hiện lên với nhiểu vẻ đẹp gắn với cảnh sắc thiên nhiên từng vùng địa hình xứ Huế (thượng nguồn, ngoại vi thành phố,…) +Qua vẻ đẹp sông Hương, con người cố đô hiện lên với nét đẹp đằm thắm, dịu dàng.

Cái tôi với vốn kiến thức sâu rộng ở nhiều lĩnh vực khác nhau:

Địa lý: Tác giả nắm rõ từng đặc điểm của dòng sông gắn liền với những yếu tố nào.

Lịch sử: Hiểu rõ được những nguồn gốc xuất thân của dòng sông, cùng với chặng đường chống giặc ngoại xâm gian lao cùng dân tộc của dòng sông.

Văn hóa: am hiểu lịch sử văn hóa của vùng đất thơ mộng xứ Huế.

Cái tôi tinh tế tài hoa:

Sử dụng nhuần nhuyễn các kiến thức ở nhiều mảng lĩnh vực khác nhau

Kết hợp các biện pháp tu từ khiến bài văn hấp dẫn hơn

Kết bài: Khẳng định lại cái tôi của Hoàng Phủ Ngọc Tường đều xuất phát từ tinh thần yêu nước, yêu thiên nhiên

5. Bài mẫu phân tích tác phẩm Ai đã đặt tên cho dòng sông:

Hoàng Phủ Ngọc Tường là một trong những nhà văn chuyên viết thể loại tùy bút. Nét đặc sắc trong các sáng tác của ông là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ và chất trữ tình. Các tác phẩm của ông còn là sự hài hòa nhuần nhuyễn giữa lập luận sắc bén và tư duy đa chiều, được tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú về triết học, lịch sử, văn hóa, địa lý… qua lối viết nội tâm, súc tích, nồng nàn và tài hoa của nhà văn. Đó là phong cách viết mà anh ấy đã thổi hồn vào. Ai đã đặt tên cho dòng sông?, khiến tác phẩm trở thành một tự truyện xuất sắc. Trong tác phẩm này, tác giả đã khắc họa một dòng sông Hương – dòng sông đã đi vào thơ ca, nghệ thuật, là nguồn cảm hứng bất tận cho các văn nghệ sĩ – với vẻ ngoài vô cùng dịu dàng. Vẻ quyến rũ khiến ai cũng phải say lòng và vẻ đẹp của sông Hương không chỉ thể hiện qua hình dáng bên ngoài mà còn là vẻ đẹp sâu thẳm bên trong.

Khi phân tích vẻ đẹp của sông Hương, ta thấy trong đoạn trích trong bài Ai đã đặt tên cho dòng sông, dưới sự am hiểu sâu sắc về địa lý, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã đưa người đọc thấy được vẻ đẹp của dòng sông. Cảnh sắc thiên nhiên đa dạng, phong phú với nét quyến rũ của sông Hương. Vẻ đẹp của dòng sông được nhìn nhận trên vẻ đẹp của cảnh quan địa lý Huế và ngược lại, vẻ đẹp của thiên nhiên hai bên bờ sông cũng được dòng sông làm nổi bật.

Sông Hương chảy qua ba khúc lớn: chảy trong lòng Trường Sơn, ra ngoại vi thành phố và chảy vào lòng thành phố nên lúc này dòng Hương Giang đã in bóng vẻ đẹp kiều diễm của Phú Xuân. thành rồi đọng lại khi chảy ra khỏi thành về hạ lưu.

Phân tích vẻ đẹp của sông Hương sẽ thấy không gian của núi rừng Trường Sơn đã góp phần làm cho hình ảnh sông Hương trở nên đẹp hơn. Để làm rõ điều này, tác giả đã đưa vào tùy bút ba hình ảnh so sánh đặc biệt ấn tượng. Trước hết, sông Hương “đã là bản hùng ca của rừng xưa” – một hình ảnh so sánh rất độc đáo thể hiện cá tính giàu liên tưởng của tác giả.

Phân tích vẻ đẹp của sông Hương để thấy rằng con sông này mang phẩm chất anh hùng, nằm giữa lòng Trường Sơn với một bộ mặt hùng vĩ, hùng vĩ những cũng rất trữ tình. Trong nhịp điệu của dòng sông Hương “vững chãi giữa bóng cây đại thụ, dữ dội qua từng ghềnh thác, cuộn xoáy như một cơn lốc vào vực thẳm huyền bí”, tác giả đã sử dụng những động từ mạnh để nhấn mạnh sự hào hùng. lót lòng sông.

Nhưng bên cạnh đó, dòng Hương Giang cũng không kém phần thơ mộng, trữ tình khi thả mình qua “dặm dài đỏ chói rừng đỗ quyên”. Lúc này, sông Hương “trở nên dịu dàng, nồng nàn” khoác cho mình một diện mạo khác giữa núi rừng Trường Sơn bao la, hùng vĩ.

Cả dòng sông tồn tại như một sinh thể với những cá tính đối lập nhưng cũng rất hài hòa, tạo nên vẻ đẹp phong phú, đa dạng, đem lại sức sống mãnh liệt cho dòng Hương giang thượng nguồn. Không dừng lại ở đó, cảm thấy vẻ đẹp và tính cách của sông Hương chưa được thể hiện hết, tác giả đã sử dụng hình ảnh so sánh sáng tạo “Sông Hương đã sống nửa đời người như một cô gái giang hồ tự do, phóng khoáng”. Với hình ảnh so sánh này, người đọc sẽ liên tưởng đến những cô gái du mục với những điệu múa giao duyên say đắm làm say đắm lòng người.

Phân tích vẻ đẹp của sông Hương, em sẽ thấy dưới ngòi bút so sánh của nhà văn, dòng sông trở nên tự do, trong sáng về tính cách và tâm hồn. Chính vẻ đẹp của rừng trúc đầu nguồn đã chế ngự sức mạnh bản năng của người con gái phóng khoáng ấy, để khi bước ra khỏi rừng trúc, sông Hương dưới ngòi bút của tác giả trở thành “người mẹ phù sa của một vùng văn hóa nước nhà”, mang một vẻ đẹp dịu dàng đầy trí tuệ, nuôi nấng những người con xứ Huế, bồi đắp văn hóa hai bên bờ sông cố đô với dòng phù sa ngọt ngào.

Bằng những hình ảnh so sánh độc đáo, nhà văn đã biến sông Hương – một cảnh sắc thiên nhiên vốn vô tri vô giác, nay trở thành một sinh vật có tình cảm, có cá tính, biết hy sinh như một con người thực sự. , để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Việc Hoàng Phủ Ngọc Tường đi đến tận thượng nguồn sông nơi có dãy Trường Sơn thể hiện sự kỳ công, khám phá không ngừng nghỉ, đồng thời thể hiện sự tinh tế trong cảm nhận, trong quá trình lao động của nhà văn. Công phu và dày công của tác giả.

Cuối dòng chảy giữa Trường Sơn hùng vĩ, sông Hương bắt đầu một giai đoạn mới của cuộc đời mình ở vùng ven kinh thành Huế, băng qua “cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại” rất lãng mạn, rất nên thơ. hương vị, mang vẻ đẹp của một “mỹ nữ”, trong cảm nhận của người viết, cô gái đang nằm trong giấc ngủ mơ màng, chờ người tình mong đợi đến đánh thức mình.

Hành trình ngược xuôi, hành trình về cửa Thuận An của sông Hương lúc này như một cuộc truy tìm, bồng bột và say đắm. Đây là hành trình của những người yêu nhau, tìm thấy nhau, hành trình của một nàng công chúa đi tìm chàng hoàng tử trong mộng của mình.

Dòng sông mang trong mình đầy sức sống mới, hình hài mới, không ngừng thay đổi dòng chảy “khúc quanh đột ngột, uốn mình theo những đường cong mềm mại”. Khi phân tích vẻ đẹp của sông Hương, ta thấy tác giả nhìn dòng sông mà liên tưởng đến một “mỹ nữ” đang khoe những đường cong quyến rũ. Đây là lối liên tưởng sáng tạo và mạnh mẽ của tác giả.

Sông Hương khi đi qua vùng Châu Hóa không chỉ mang vẻ đẹp mềm mại, quyến rũ của người con gái mà còn mang nhiều vẻ đẹp đa dạng, phong phú khác. Rồi dòng sông đi qua những ngọn đồi, mặt nước phản chiếu thành những sắc màu rực rỡ “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” khiến dòng Hương Giang như một bức tranh huyền ảo.

Khi đi ngang qua các lăng tẩm, dòng sông Hương lại trở nên tĩnh lặng, cho người đọc có cảm giác dòng sông đang trầm ngâm, thành kính nghĩ về lịch sử của những vị vua, bà hoàng hậu huy hoàng một thời. không tí nào.

Và rồi, sông Hương chợt bừng sáng khi nghe tiếng kinh thành. Nhà văn thật tài tình khi tạo ra những hình ảnh độc đáo “chiếc cầu trắng của thành phố in bóng trên nền trời nhỏ như mảnh trăng non”.

Với lối viết sinh động, sáng tạo, nhà văn đã khoác lên Hương Giang diện mạo của một “nàng thơ xứ Huế” vừa cá tính, vừa e ấp, đắm say trong mối tình với chàng trai xứ Huế mộng mơ.

Hãy phân tích vẻ đẹp của sông Hương để thấy rằng dòng sông này càng đẹp hơn khi được soi bóng và trở thành một phần lịch sử của đất nước. Hơn nữa, sông Hương còn là chứng nhân lịch sử bao thăng trầm và hưng thịnh của cố đô Huế, “ánh hào quang soi bóng kinh thành Phú Xuân”, những dấu ấn và sự kiện không bao giờ có thể quên của người dân. . Người dân Việt Nam đều được sông Hương chứng kiến và ghi vào lòng.

Dòng sông đã trải qua biết bao đau thương của chiến tranh, nhưng khi hòa bình lập lại, dòng sông nhanh chóng thay đổi trở lại vẻ dịu dàng vốn có. Sông Hương là biểu tượng đẹp nhất xây dựng nên một hình ảnh Huế thơ mộng. Một vẻ đẹp lặng lẽ, ẩn sâu trong nó rất lâu nhưng nó không bao giờ cũ, nó vẫn mang theo tình yêu của người con gái đang tuổi thanh xuân.

Rời kinh thành, sông Hương lưu luyến không muốn rời “bỗng đổi dòng rồi rẽ sang hướng đông tây để gặp thành phố lần cuối ở góc phố cổ Bao Vinh”. Bên cạnh đó, “là sự quấn quýt, là lời tán tỉnh thầm kín của tình yêu, và cũng giống như Kiều trong đêm tình…”

Bằng nghệ thuật nhân hóa sinh động, nhà văn đã cho người đọc thấy được tình cảm của sông Hương đối với Huế, như một người tình dịu dàng, thủy chung của xứ Huế đầy thơ mộng, trữ tình. Từ đây, khi phân tích vẻ đẹp của sông Hương, người đọc thấy được sự tinh tế cùng với vốn từ phong phú cùng với tài năng uyên bác trên từng trang viết của tác giả trong việc miêu tả vẻ đẹp của sông Hương. vô cùng độc đáo.

Bằng óc sáng tạo, sự liên tưởng tài tình, óc quan sát tỉ mỉ, sự am hiểu tường tận kiến thức văn hóa xã hội xứ Huế xen lẫn sự thành thạo, điêu luyện trong sử dụng kỹ xảo. Bằng những biện pháp nghệ thuật độc đáo như so sánh, nhân hóa, tác giả đã cho người đọc thấy vẻ đẹp của sông Hương với những bộ mặt khác nhau ở mỗi vùng đất mà nó chảy qua.

Bằng những cảm xúc sâu lắng được tổng hợp từ sự hiểu biết về mọi mặt cùng với lối văn tao nhã, hướng nội và tài hoa, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã cho ra đời một tác phẩm ký độc đáo, đó là bức tranh xứ Huế. và người đẹp sông Hương – vẻ đẹp gần gũi, thiêng liêng nhưng rất dịu dàng.

Có thể nói “Ai đã đặt tên cho dòng sông” đã mang đến những khám phá mới lạ, độc đáo về sông Hương cho độc giả cả nước. Sông Hương, một dòng sông hoang dã ở thượng nguồn. Sông Hương, trở nên dịu dàng và nồng nàn, thủy chung khi gặp người tình của mình là xứ Huế đầy thơ mộng, trữ tình. Sông Hương bước vào trang viết của Hoàng Phủ Ngọc Tường không chỉ đơn thuần là một cảnh sắc thiên nhiên vô tri vô giác mà nó chứa đựng một tâm hồn dạt dào cảm xúc, yêu đời.