Mô tả nào không đúng trang phục của cư dân Phù Nam?

1. Nội dung nào dưới đây mô tả không đúng trang phục của cư dân Phù Nam?

A. Mặc áo chui đầu hoặc ở trần.

B. Dùng vải quấn làm váy.

C. Đi dép bằng gỗ cây bao hương.

D. Nhà vua đi dép làm bằng mo cau.

Đáp án đúng là: D. Nhà vua đi dép làm bằng mo cau.

2. Đặc điểm về trang phục của nền văn minh Phù Nam: 

Trong văn minh Phù Nam, trang phục không chỉ đơn thuần là một phần của cuộc sống hàng ngày mà còn là một yếu tố quan trọng thể hiện văn hóa, tầng lớp xã hội và thậm chí là vị thế quyền lực của mỗi người. Việc lựa chọn trang phục không chỉ phản ánh sở thích cá nhân mà còn phản ánh một phần nào đó của địa vị, giai cấp của người đó. 

Với người dân nghèo, trang phục thường là có phần giản dị, khiêm tốn. Họ thường mặc áo chui đầu hoặc thậm chí là để trần ngực, với phần dưới thì thường chỉ được quấn quanh bằng một tấm vải. Việc này không những tiết kiệm và còn giúp họ dễ dàng di chuyển hơn. 

Mặt khác, ở các tầng lớp quý tộc và nhà vua, trang phục thường được chú trọng đến sự xa hoa và việc thể hiện quyền lực. Đối với những người có địa vị xã hội cao, việc ăn mặc không chỉ là theo sở thích, mà còn là biểu tượng của quyền lực và địa vị. Chẳng hạn, nhà vua Phù Nam thường được biết đến với việc đi dép làm từ ngà voi, một loại dép quý hiếm và cực kỳ sang trọng. Điều này không chỉ là một biểu tượng của đẳng cấp mà còn là một minh chứng rõ ràng cho sự giàu có và quyền lực của nhà vua.

Bên cạnh trang phục hàng ngày thì Phù Nam còn là một nền văn hoá đặc biệt phát triển trong việc chế tác trang sức. Thông qua quá trình khảo cổ và nghiên cứu, những nhà khảo cổ đã tìm thấy những mẫu vật được cho là trang sức của nền văn minh Phù Nam. Tại di tích Nhơn Thành đã khai quật được bộ 16 khuôn đúc trang sức với nhiều hình dáng như: khuyên tai hình con đỉa, khuyên tai hình trái bí, nhẫn, trâm cài tóc, tiền xu hình mặt người, và nhiều trang sức nhỏ với nhiều hình thù khác nhau. 

Tóm lại, trang phục không chỉ là một phần của cuộc sống hàng ngày mà còn là một phần không thể thiếu của văn hóa và xã hội Phù Nam. Điều này thể hiện sự phong phú và đa dạng của nền văn hóa Phù Nam, đồng thời làm nổi bật sự độc đáo và giá trị của nó trong lịch sử văn minh Đông Nam Á.

3. Cơ sở hình thành nền văn minh Phù Nam: 

a. Điều kiện tự nhiên:

Phù Nam, với vị trí địa lý nằm trong phạm vi lưu vực của sông Cửu Long, được hình thành dựa trên những điều kiện tự nhiên đặc biệt của khu vực này. Đồng bằng sông ngòi nổi tiếng với cảnh quan thiên nhiên phong phú, đa dạng và phát triển mạnh mẽ. 

Vùng châu thổ sông Cửu Long được mô tả như một bức tranh sống động, với hệ thống sông ngòi, kênh rạch chằng chịt đổ ra biển, tạo nên một mạng lưới dòng nước phong phú và đa dạng. Địa hình khu vực thấp, với nguồn nước dồi dào từ sông ngòi cũng như từ các con sông lớn như Mê Kông, có ảnh hưởng lớn đến cuộc sống và nền kinh tế của người dân Phù Nam.

Thêm vào đó, đường bờ biển dài kéo dài từ cửa sông đến biển lớn, cung cấp cơ hội cho giao thương với các vùng lân cận và thúc đẩy sự phát triển kinh tế – văn hóa của Phù Nam. 

Những điều kiện tự nhiên thuận lợi này đã tạo ra một môi trường lý tưởng cho việc định cư và phát triển kinh tế, xã hội của người dân trong khu vực. Cũng chính vì vậy, Phù Nam trở thành một điểm đến thu hút nhiều dân cư từ các vùng lân cận, đồng thời cũng là nơi giao thoa của nhiều nền văn hóa và truyền thống.

b. Dân cư:

Trong số cư dân bản địa, người Mông cổ chiếm đa số. Họ đã có mặt ở khu vực này từ thời cổ đại và đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển văn hóa của Phù Nam. Cùng với đó, có một số ít cư dân đến từ các vùng lân cận, tạo nên sự đa dạng về dân tộc và văn hóa.

Sự giao thoa giữa các dân tộc và nền văn hóa này đã tạo ra một môi trường đa dạng và phong phú, đồng thời làm nền tảng cho sự hình thành và phát triển của quốc gia Phù Nam. Sự hòa nhập giữa các tộc người này đã dẫn đến việc thiết lập một quốc gia mới, với nền văn minh phát triển và độc đáo, đóng vai trò quan trọng trong lịch sử văn hóa của khu vực Đông Nam Á.

4. Những thành tựu tiêu biểu của văn minh Phù Nam: 

a. Đời sống vật chất: 

Văn minh Phù Nam thường được coi là một trong những nền văn minh độc đáo và phát triển tại khu vực Đông Nam Á. Điều này có thể được thấy rõ qua sự đa dạng và phong phú của nguồn lương thực, thực phẩm trong đời sống hàng ngày của người dân Phù Nam. Việc trồng lúa gạo, rau củ, quả và chăn nuôi các loại động vật như gia súc, gia cầm và thuỷ hải sản đã tạo nên một nền nông nghiệp và chăn nuôi phát triển mạnh mẽ. Sự giàu có và sự phong phú trong nguồn lương thực này không chỉ giúp đảm bảo sự tồn tại mà còn thúc đẩy sự phát triển kinh tế và văn hóa của Phù Nam.

Ngoài ra, trang phục của người dân Phù Nam cũng phản ánh sự đa dạng và phong phú trong xã hội. Trong khi dân nghèo thường dùng vải may quần áo, nhà giàu lại có xu hướng sử dụng tơ lụa và gấm. Các loại trang phục phổ biến như áo chui đầu hoặc trần, váy được làm từ vải quấn. Điều đặc biệt là cư dân Phù Nam thích đeo đồ trang sức làm từ đá quý, thuỷ tinh, vàng và bạc, tạo nên vẻ đẹp lộng lẫy và quý phái.

Người dân thường sống trong các nhà sản bằng gỗ với kiến trúc đặc trưng, đồng thời sử dụng thuyền bè để di chuyển giữa các khu vực trên kênh rạch, sông và biển, thể hiện sự phát triển trong giao thông ở thời điểm này. 

b. Đời sống tinh thần

Đời sống tinh thần của người dân Phù Nam cũng rất phát triển và phong phú. Sử dụng chữ viết từ sớm đã là một trong những đặc điểm quan trọng của văn minh Phù Nam, với các loại văn tự có sự pha trộn giữa chữ Hán và chữ Phạn. Sự thẩm mỹ cao đã được thể hiện qua các kĩ thuật chế tác đồ trang sức, dệt vải, làm gốm, điêu khắc và kiến trúc, làm nền tảng cho sự phát triển của nghệ thuật và văn hóa trong nền văn minh này.

Tín ngưỡng và tôn giáo đa dạng, từ sự sùng bái núi thiêng và nàng công chúa rắn đến việc tiếp thu các giáo lý từ Hin-đu giáo và Phật giáo từ Ấn Độ, đã tạo nên một môi trường tôn giáo đa chiều và phong phú.

c. Tổ chức xã hội và nhà nước

Tổ chức xã hội của Phù Nam dựa vào các xóm làng, còn được gọi là phum hoặc sóc, mà mỗi xóm là một tập hợp của nhiều gia đình có cùng huyết thống, sinh sống trên cùng một khu vực. Tuy nhiên, các xóm làng thường không có quan hệ gần gũi do thường bị chia cắt bởi rừng rậm và đầm lầy, tạo ra một sự đa dạng và phức tạp trong tổ chức xã hội.

Nhà nước Phù Nam được tổ chức dưới hình thức quân chủ, trong đó vua là người đứng đầu có quyền lực tối cao. Vua được hỗ trợ bởi một hệ thống quan lại và tăng lữ để giúp quản lý và duy trì sự ổn định xã hội. Điều này đã tạo ra sự thống nhất trong cách tổ chức xã hội và nhà nước của Phù Nam, đồng thời cũng là một yếu tố quan trọng góp phần vào sự phát triển và thịnh vượng của nền văn minh này.