Khả năng sáng tạo là một trong những đặc điểm mà mọi người dường như hiểu rõ về bản chất, nhưng nếu bạn thực sự yêu cầu họ xác định nó, họ sẽ vấp phải. Sáng tạo đóng vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống cũng như trong công việc. Vậy sáng tạo là gì? Nội dung thành phần, cấp độ của sự sáng tạo?
Mục lục bài viết
1. Sáng tạo là gì?
– Sáng tạo ( Creative) là một hiện tượng mà một cái gì đó mới và có giá trị được hình thành. Vật phẩm được tạo ra có thể là vật thể vô hình (chẳng hạn như một ý tưởng, một lý thuyết khoa học, một sáng tác âm nhạc hoặc một trò đùa) hoặc một vật thể vật thể (chẳng hạn như một phát minh, một tác phẩm văn học in hoặc một bức tranh).
– Học thuật quan tâm đến sự sáng tạo được tìm thấy trong một số ngành, chủ yếu là tâm lý học, nghiên cứu kinh doanh và khoa học nhận thức. Tuy nhiên, nó cũng có thể được tìm thấy trong giáo dục, nhân văn, công nghệ, kỹ thuật, triết học (đặc biệt là triết học khoa học), thần học, xã hội học, ngôn ngữ học, nghệ thuật, kinh tế và toán học. Các bộ môn này bao gồm các mối quan hệ giữa sự sáng tạo và trí thông minh nói chung, kiểu tính cách, các quá trình thần kinh và tâm thần, sức khỏe tâm thần, hoặc trí thông minh nhân tạo; tiềm năng được bồi dưỡng sáng tạo thông qua giáo dục và đào tạo; bồi dưỡng sức sáng tạo vì lợi ích kinh tế quốc dân; và ứng dụng các nguồn lực sáng tạo để nâng cao hiệu quả dạy và học.
– Từ ” sáng tạo” trong tiếng Anh bắt nguồn từ thuật ngữ tiếng Latinh creare, “to create, make”: các hậu tố dẫn xuất của nó cũng bắt nguồn từ tiếng Latinh. Từ “create” xuất hiện trong tiếng Anh vào đầu thế kỷ 14, đặc biệt là trong Chaucer , để chỉ sự sáng tạo của thần thánh. Tuy nhiên, ý nghĩa hiện đại của nó như một hành động sáng tạo của con người đã không xuất hiện cho đến sau thời Khai sáng.
– Sáng tạo nói chung thường được phân biệt với đổi mới nói riêng, ở đó áp lực về việc thực hiện. Ví dụ, Teresa Amabile và Pratt (2016) định nghĩa sáng tạo là sản xuất các ý tưởng mới và hữu ích và đổi mới là việc thực hiện các ý tưởng sáng tạo, trong khi OECD và Eurostat tuyên bố rằng “Đổi mới không chỉ là một ý tưởng mới hoặc một phát minh. An đổi mới đòi hỏi phải được thực hiện, bằng cách đưa vào sử dụng tích cực hoặc bằng cách cung cấp cho các bên, công ty, cá nhân hoặc tổ chức khác sử dụng.
2. Nội dung thành phần, cấp độ của sự sáng tạo:
* Nội dung thành phần, cấp độ của sự sáng tạo:
– Ngoài ra còn có một sự sáng tạo về cảm xúc được mô tả như một khuôn mẫu của khả năng nhận thức và các đặc điểm tính cách liên quan đến tính độc đáo và tính thích hợp trong trải nghiệm cảm xúc.
– Các lý thuyết về sự sáng tạo (đặc biệt là điều tra lý do tại sao một số người sáng tạo hơn những người khác) đã tập trung vào nhiều khía cạnh khác nhau. Các yếu tố chi phối thường được xác định là “bốn chữ Ps” – quá trình, sản phẩm, con người và địa điểm (theo Mel Rhodes). Sự tập trung vào quá trình được thể hiện trong các phương pháp tiếp cận nhận thức cố gắng mô tả các cơ chế suy nghĩ và kỹ thuật cho tư duy sáng tạo. Các lý thuyết yêu cầu sự khác biệt thay vì tư duy hội tụ (chẳng hạn như Guilford), hoặc những lý thuyết mô tả giai đoạn của quá trình sáng tạo (chẳng hạn như Wallas) chủ yếu là các lý thuyết về quá trình sáng tạo. Trọng tâm vào sản phẩm sáng tạo thường xuất hiện trong các nỗ lực đo lường tính sáng tạo (đo lường tâm lý, xem bên dưới) và trong các ý tưởng sáng tạo được đóng khung như meme thành công.
– Phương pháp đo lường tâm lý đối với sự sáng tạo cho thấy rằng nó cũng liên quan đến khả năng sản xuất nhiều hơn. Tập trung vào bản chất của người sáng tạo xem xét các thói quen trí tuệ chung hơn, chẳng hạn như tính cởi mở, mức độ lý tưởng, tự chủ, chuyên môn, hành vi khám phá, v.v. Tập trung vào địa điểm xem xét các trường hợp mà sự sáng tạo phát triển, chẳng hạn như mức độ tự chủ, khả năng tiếp cận các nguồn lực và bản chất của những người gác cổng. Lối sống sáng tạo được đặc trưng bởi thái độ và hành vi không phù hợp cũng như tính linh hoạt.
– Hầu hết các nền văn hóa cổ đại, bao gồm cả các nhà tư tưởng của Hy Lạp cổ đại, Trung Quốc cổ đại và Ấn Độ cổ đại, thiếu khái niệm về sự sáng tạo, coi nghệ thuật là một hình thức khám phá chứ không phải sáng tạo. Người ta thường lập luận rằng khái niệm “sáng tạo” bắt nguồn từ các nền văn hóa phương Tây thông qua Cơ đốc giáo, như một vấn đề thần linh.
3. Lợi ích của sự sáng tạo:
+ Tự do: Không có cách nào đúng hay sai để sáng tạo. Khi chúng tôi sáng tạo, nó mang lại cho chúng tôi cơ hội để tương tác với thế giới mà không cần đánh giá bản thân. Để trở lại cảm giác tự do mà chúng ta có thể đã trải qua thời thơ ấu. Nơi chúng tôi không cần phải biết hoặc là một chuyên gia. Nó cho phép chúng ta chấp nhận rủi ro, thử những điều mới và loại bỏ những ức chế một cách lành mạnh.
+ Tự nhận thức và thể hiện: Sáng tạo là con đường dẫn đến tính xác thực. Khi chúng ta tạo ra, chúng ta bắt đầu tiếp cận những suy nghĩ, cảm xúc và niềm tin của mình. Khi chúng ta dành thời gian và năng lượng để phát triển ý tưởng của riêng mình, chúng ta học cách hiểu, tin tưởng và tôn trọng nội tâm của mình, từ đó cho phép chúng ta thể hiện bản thân tốt hơn. Bạn có thể ngạc nhiên về các nguồn lực, suy nghĩ và xung lực mà bạn khám phá được ở đó.
+ Niềm tin và sự tự tin vào bản năng của mình: Khi chúng tôi sáng tạo, chúng tôi có thể bắt đầu đánh giá cao tác phẩm của mình, ngay cả khi nó không được xuất bản, trưng bày hoặc giới thiệu cho công chúng. Chúng ta có thể học cách tin tưởng vào bản năng của mình và có được sự tự tin khi thể hiện chúng. Sự tự tin này chuyển sang các quyết định mà chúng ta đưa ra trong các lĩnh vực khác của cuộc sống.
+ Giảm căng thẳng: Sáng tạo là thiền. Dành thời gian để sử dụng đôi tay, trí óc và năng lượng của chúng ta để làm điều gì đó chúng ta yêu thích và điều đó khiến chúng ta hạnh phúc là điều quan trọng nhất trong cuộc sống. Sáng tạo là niềm vui và làm bất cứ điều gì mang lại niềm vui sẽ làm giảm mức độ căng thẳng và cải thiện chất lượng cuộc sống của chúng ta.
+ Giải quyết vấn đề: Không có sổ tay hướng dẫn để trở thành nghệ sĩ và không có sổ tay hướng dẫn nào để tồn tại. Những trở ngại và thử thách trong suốt cuộc đời là điều không thể tránh khỏi. Tuy nhiên, khi chúng ta biến sự sáng tạo thành thói quen, chúng ta sẽ tiếp tục học những cách mới, tháo vát để giải quyết các vấn đề trong tác phẩm nghệ thuật của mình và trong cuộc sống.
– Như với bất kỳ điểm mạnh nào của cá nhân, bạn có thể thúc đẩy sự sáng tạo chỉ đơn giản bằng cách chú ý đến nó nhiều hơn và có ý định kết hợp nhiều hơn nó vào cuộc sống của bạn. Khai thác bản thân của con bạn và tìm cách để vui tươi hơn, để làm cho công việc của bạn trở nên thú vị hơn. Dành thời gian bên ngoài. Ở trong môi trường tự nhiên tác động vào cả năm giác quan, cung cấp năng lượng cho cơ thể và quan trọng nhất là kích thích trí tưởng tượng. Làm mới một sở thích cũ. Đào ra cây đàn cũ của bạn hoặc các vật tư đặt trước phế liệu của bạn. Bắt đầu một sở thích mới. Hãy giữ tờ tạp chí. Ghi lại những giấc mơ của bạn. Hãy thử sức với việc viết những câu chuyện hoặc bài thơ. Đừng mong đợi sự hoàn hảo. Tự tạo áp lực cho bản thân để tạo ra thứ gì đó xuất sắc thực sự có thể khiến việc tạo ra bất cứ thứ gì trở nên khó khăn hơn. Nhiều người thầm cảm thấy “Tôi không sáng tạo”, nhưng mọi người đều sáng tạo ở một mức độ nhất định.
– Sự từ chối sự sáng tạo để ủng hộ sự khám phá và niềm tin rằng sự sáng tạo cá nhân là một ống dẫn của thần thánh sẽ thống trị phương Tây có lẽ cho đến thời kỳ Phục hưng và thậm chí sau này. Sự phát triển của khái niệm hiện đại về sự sáng tạo bắt đầu từ thời Phục hưng, khi sự sáng tạo bắt đầu được coi là bắt nguồn từ khả năng của cá nhân chứ không phải của Chúa. Điều này có thể được cho là do phong trào trí tuệ hàng đầu thời đó, chủ nghĩa nhân văn được đặt tên một cách khéo léo, đã phát triển một quan điểm tập trung vào thế giới lấy con người làm trọng tâm, đánh giá cao trí tuệ và thành tựu của cá nhân. Từ triết lý này đã nảy sinh ra con người thời Phục hưng (hay polymath), một cá nhân là hiện thân của các nguyên tắc của chủ nghĩa nhân văn trong sự tán tỉnh không ngừng của họ với tri thức và sự sáng tạo. Một trong những ví dụ nổi tiếng nhất và vô cùng thành tựu là Leonardo da Vinci.
Tuy nhiên, sự thay đổi này diễn ra từ từ và sẽ không trở nên rõ ràng ngay lập tức cho đến khi Khai sáng. Đến thế kỷ 18 và Thời đại Khai sáng, việc đề cập đến tính sáng tạo (đặc biệt là trong mỹ học), gắn với khái niệm trí tưởng tượng, trở nên thường xuyên hơn.
