Việt Nam là một đất nước có nền văn hóa tôn giáo đa dạng, trong đó có các hệ phái Tin lành đã được công nhận và cấp đăng ký hoạt động tôn giáo. Dưới đây là bài viết về: Các hệ phái, tổ chức Tin Lành pháp luật Việt Nam công nhận?
Mục lục bài viết
1. Các hệ phái, tổ chức Tin Lành nào được pháp luật Việt Nam công nhận?
Các hệ phái, tổ chức Tin Lành pháp luật Việt Nam công nhận bao gồm: Tin lành Trưởng Lão, Tin lành Bắp tít, Tin lành Menonite, Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam, Tin lành Ngũ tuần
2. Tin lành Trưởng Lão:
Tin lành Trưởng Lão (hay còn gọi là tin lành cựu ước) là một trong những trường phái của đạo Tin Lành. Trường phái này khác với những trường phái khác của Tin Lành ở chỗ họ không chỉ tập trung vào việc thực hành tín điều, mà còn đặc biệt quan tâm đến việc nghiên cứu và giải thích Kinh Thánh.
Tin lành Trưởng Lão có nguồn gốc từ châu Âu vào khoảng thế kỷ 19, được khởi xướng bởi nhà giáo và mục sư người Anh John Nelson Darby. Ông tập trung vào việc giảng dạy và nghiên cứu Kinh Thánh và đưa ra một số quan điểm khác biệt so với các trường phái khác của Tin Lành.
Một số đặc điểm của Tin lành Trưởng Lão bao gồm tín điều về bản tính tội lỗi của con người, sự cứu rỗi bởi đức tin vào Chúa Jêsus Christ, sự trở lại của Chúa Jêsus Christ trên trời, sự chia rẽ giữa những người tin và không tin Chúa, và sự tách biệt giữa giáo hội và thế giới.
Hệ phái Trưởng lão được truyền bá vào miền Nam Việt Nam vào năm 1968 và được chính quyền Sài Gòn cấp phép hoạt động từ năm 1972. Sau đó, hệ phái tạm ngừng hoạt động tổ chức kể từ năm 1975 và tiếp tục hoạt động lại vào năm 1989. Tới năm 2008, Hội thánh đã được công nhận về mặt tổ chức bởi Nhà nước.
Hội thánh thực hiện việc thờ phượng Ba ngôi Đức Chúa Trời, tôn kính Chúa, yêu người, phục vụ Thiên Chúa, phục vụ cho Tổ quốc và dân tộc, và tuân thủ luật pháp. Hiện tại, Hội thánh có khoảng 20 nghìn tín đồ, trên dưới 200 điểm tập trung và hoạt động tại 22 tỉnh và thành phố trực thuộc Trung ương ở miền Nam. Hội thánh được quản lý bởi Hội đồng Quản trị, và trụ sở hiện tại tạm đặt tại địa chỉ 542 (trước đây là số 664) Điện Biên Phủ, phường 11, Quận 10, Thành phố Hồ Chí Minh.
3. Tin lành Bắp tít:
Phái Bắp tít, còn được biết đến với tên gọi phái Thánh Tẩy hay Tẩy lễ, được hình thành từ một nhóm cải cách tôn giáo ở Đức vào năm 1521 trong giai đoạn cải cách của Luther và phong trào chiến tranh nông dân tại Đức. Ban đầu, phái Bắp Tít đề cao sự tiến bộ tôn giáo, nhưng đến năm 1953, nhóm Bắp Tít bị trục xuất khỏi Đức và hoạt động tại Thụy Sĩ, Hà Lan và nhiều quốc gia khác. Phái Bắp Tít cũng có hơn 20 giáo hội lớn nhỏ, bao gồm Bắp Tít hoàn hảo, Bắp Tít tự do, Bắp Tít cải cách và Bắp Tít thống nhất.
Về giáo lý, phái Bắp tít cho rằng Thiên Chúa đã cung cấp cho nhân loại một cách nhìn mới về tôn giáo, và mọi người đều có quyền tiếp cận trực tiếp với Thiên Chúa để nhận sự dạy dỗ. Trong thời kỳ cải cách tôn giáo, Bắp tít không ủng hộ việc rửa tội cho trẻ sơ sinh và chỉ xem bí tích rửa tội là dành cho người lớn, do đó nếu theo phái Bắp tít, người ta phải rửa tội lại.
Về tổ chức, phái Bắp tít tôn trọng độc lập giữa các giáo hội địa phương, nhưng vẫn tuân thủ nguyên tắc và giáo thuyết của hệ phái. Tổng thể, quan điểm của phái Bắp tít tôn giáo tự do cao, dễ dàng trong việc hành đạo nên thu hút được đông đảo tín đồ. Hiện nay, phái Bắp tít có gần 80 triệu tín đồ trên toàn cầu.
Ở Việt Nam hiện có một số nhóm Tin lành Báp tít bao gồm:
(1) Tổng hội Báp-tít Việt Nam, trước đây là Tổng hội Báp-tít Việt Nam (Ân điển – Nam Phương), được thành lập vào ngày 18/11/1962. Hội thánh này thuộc hệ phái Báp-tít Nam Phương (Hoa Kỳ) và đã được Nhà nước công nhận là tổ chức vào năm 2008. Đây là một tổ chức hoạt động theo đường hướng “Sống theo phúc âm, phục vụ Chúa, phục vụ Tổ quốc và Dân tộc”, với hơn 5 ngàn tín đồ, 9 Hội thánh cơ sở và 64 điểm nhóm hoạt động ở phạm vi 22 tỉnh và thành phố trực thuộc Trung ương ở phía Nam. Ban Chấp hành Tổng hội là cơ quan lãnh đạo Hội thánh, và trụ sở chính của Tổng hội đặt tại nhà thờ Ân Điển (161 Nguyễn Văn Trỗi, thành phố Hồ Chí Minh).
(2) Giáo hội Báp-tít Việt Nam, trước đây là Hội thánh Báp-tít Việt Nam (Nam Phương), được hình thành ở Việt Nam trước năm 1975 và phục hồi hoạt động vào năm 1986. Hội thánh này đã được Nhà nước công nhận vào năm 2008 và hoạt động theo đường hướng “Kính Chúa, yêu người, sống phúc âm, phụng sự Thiên Chúa, phục vụ Tổ quốc, gắn bó dân tộc và tuân thủ pháp luật”. Giáo hội này hiện có khoảng 43 ngàn tín đồ, 11 Hội thánh cơ sở, hơn 500 điểm nhóm và hội nhánh, hoạt động ở 44 tỉnh và thành phố trực thuộc Trung ương. Ban Chấp hành là cơ quan lãnh đạo Hội thánh và trụ sở tạm thời đặt tại A11 – KDC Đại học Bách khoa, đường
4. Tin lành Menonite:
Menonite là phong trào cải cách tôn giáo thế kỷ XVI ở Châu Âu, do Menno Simons đứng đầu. Họ chủ trương rửa tội lại, xây dựng các hội thánh cơ sở và di tản đến nhiều quốc gia khác. Tin lành Menonite duy trì 18 tín điều, tổ chức có các Giám mục, Mục sư, Truyền đạo, giao quyền tự trị cho Hội thánh cơ sở. Tín đồ phải tuân thủ quy định chặt chẽ, tham gia công tác từ thiện, truyền giáo. Số tín đồ Menonite trên thế giới trên 02 triệu người.
Tại Việt Nam, Hội thánh Mennonite bắt đầu hoạt động ở miền Nam từ năm 1954 dưới tên gọi Ủy ban Trung ương Mennonite (Mennonite Central Commitee – MCC) nhằm cứu trợ xã hội. Sau năm 1975, hầu hết các cơ sở của Hội thánh chuyển sang hoạt động từ thiện xã hội. Hội thánh bị gián đoạn đến năm 1981 khi MCC trở lại viện trợ nhân đạo tại Việt Nam và Hội thánh mới khôi phục hoạt động. Năm 2009, Hội thánh được Nhà nước công nhận là tổ chức.
Hiện nay, Hội thánh có khoảng 10 ngàn tín đồ, 05 chi hội, gần 90 điểm nhóm và hội nhánh, hoạt động tại 25 tỉnh và thành phố trực thuộc trung ương, chủ yếu tại phía Nam. Hội thánh theo đường hướng “Sống phúc âm, phụng sự Thiên Chúa, phục vụ Tổ quốc và đồng hành cùng dân tộc”. Ban Trị sự Tổng hội là cơ quan lãnh đạo của Hội thánh và trụ sở tạm thời đặt tại 67/107 Bùi Đình Túy, phường 12, quận Bình Thạnh, thành phố Hồ Chí Minh.
5. Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam:
Vào ngày 01/9/1956, một số mục sư và truyền đạo, bao gồm cả giáo sĩ Gordon Smith – nguyên là giáo sĩ của Hội Truyền giáo CMA (Hội thánh Tin Lành Việt Nam miền Nam) đã thành lập Hội Truyền giáo Cơ đốc Việt Nam. Ban đầu, họ là thành viên sáng lập của Hội thánh Tin Lành Việt Nam.
Sau này, vào năm 2007, Nhà nước công nhận Hội thánh này là tổ chức phù hợp với các quy định. Họ hoạt động theo đường hướng “Sống phúc âm, phụng sự Tổ quốc và Dân tộc”. Giáo hội khai trình rằng Hội thánh hiện có khoảng 33 ngàn tín đồ, 11 Hội thánh cơ sở, và gần 200 điểm nhóm. Trụ sở chính của Hội thánh nằm tại tổ 41, phường Hòa Xuân, quận Cẩm Lệ, Thành phố Đà Nẵng. Ban Trị sự Tổng hội là cơ quan lãnh đạo của Hội thánh.
6. Tin lành Ngũ tuần:
Ngũ tuần hay còn được gọi là phái Ngày thứ năm mươi, xuất hiện ở Mỹ vào cuối thế kỷ XIX từ nhóm tín đồ ly khai của phái Tin lành Giám Lý và Bắp tít. Giáo lý Ngũ tuần dựa trên tín điều nêu trong sách Công vụ sứ đồ (kinh Tân ước) rằng 50 ngày sau lễ Phục sinh là lễ Ngũ tuần, Đức Thánh linh hiện xuống gặp gỡ và ban sức mạnh cho các môn đệ của Chúa Giêsu, khi đó tất cả đều được đầy dẫy đức Thánh linh và khởi sự nói các tiếng khác theo như Đức Thánh linh cho mình nói.
Theo phái Ngũ tuần, mỗi tín đồ chân chính đều được ân sủng của Chúa Thánh linh và thâm giao với Thiên Chúa một cách thần bí, sẽ được ban thưởng nói tiếng lạ, biết tiên tri và chữa khỏi bệnh cho người ốm.
Phái Ngũ tuần thực hiện hai phép bí tích chính là Bắp tít và Tiệc thánh. Họ làm phép Bắp tít theo nghi thức dìm mình xuống nước và phép Tiệc thánh theo nghi thức dâng bánh, rượu và mì, cùng với sự rửa chân cho nhau. Hiện nay, phái Ngũ tuần có nhiều tổ chức khác nhau như Các hội đồng Ngũ tuần thế giới, Ngũ tuần của Chúa và Hội chúng của Chúa.
Ở Việt Nam hiện nay, phái Ngũ tuần có hai hệ phái lớn được nhà nước công nhận và đăng ký hoạt động. Đó là Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam thuộc Tổ chức Hội chúng của Chúa (Assemblies of God – AG), có mặt tại Sài Gòn từ năm 1957 và được Bộ Nội vụ chính quyền Sài Gòn cho phép hoạt động vào năm 1973. Sau năm 1975, hội thánh tạm ngừng hoạt động về phương diện tổ chức.
Tuy nhiên, Tin lành Ngũ tuần đã được phục hồi hoạt động trở lại vào năm 1989 với sự xuất hiện của nhiều nhóm khác nhau như Hội chúng Ngũ tuần, Phúc âm Toàn vẹn, Hội thánh Tin Lành Đức Tin, Hội thánh Tin Lành Liên hiệp Truyền giáo… Trong số này, Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần là hệ phái lớn nhất với khoảng 36 ngàn tín đồ và hoạt động ở 45 tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương.
Hội thánh có cơ quan lãnh đạo là Ban Tổng quản trị và trụ sở tạm thời tại Tòa nhà New City Group, số 216 – 218 Quốc lộ 13, phường Hiệp Bình Chánh, Quận Thủ Đức, thành phố Hồ Chí Minh. Hiện nay, Hội thánh đã được công nhận và hoạt động theo hướng “Sống theo lời Chúa, phục vụ tha nhân, phục vụ Tổ quốc và dân tộc”. Việt Nam là một đất nước có nền văn hóa tôn giáo đa dạng, trong đó có các hệ phái Tin lành đã được công nhận và cấp đăng ký hoạt động tôn giáo.
